
Почему кругом? Ну, во-первых, через несколько дней дата рождения нашего поэта, да к тому же и дата непростая - 210 лет со дня рождения. А это значит, что идут публикации в прессе, передачи по ТВ.
Во-вторых, от нашего поэтического объединения при библиотеке я 10-го июня пойду рассказывать о любовной лирике Пушкина и женщинах, которым она посвящена, в дневном профилактории для пенсионеров. Бабушки, которые лечатся и отдыхают в этом профилактории, очень любят всякие литературно-музыкальные лекции. Я обложилась книгами типа "Души моей царицы" и освежаю в памяти всё, что в разное время читала на эту тему.
А в-третьих, следующий коллаж в газете должен быть посвящён Пушкину, и надо поискать в интернете материал и придумать что-то интересное на его основе.
В общем, сплошной Пушкин. В довершение всего рылась я сейчас в своих бумагах и наткнулась на выписки из пушкинских статей, сделанные мною как раз год назад к выступлению в лит. объединении. Не удержусь и приведу несколько цитат.
"Некто справедливо заметил, что простодушие есть врождённое свойство французского народа; напротив того, отличительная черта в наших нравах есть какое-то весёлое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться. Лафонтен и Крылов представители духа обоих народов." (1825)
"Тонкость не доказывает ещё ума. Глупцы и даже сумасшедшие бывают удивительно тонки. Прибавить можно, что тонкость редко соединяется с гением, обыкновенно простодушным, и с великим характером, всегда откровенным." (1827)
(О Вольтере)
"Вся эта жалкая история мало приносит чести философии. Вольтер...никогда не умел сохранить своего достоинства...Что из этого заключить? Что гений имеет свои слабости, которые утешают посредственность, но печалят благородные сердца, напоминая им о несовершенстве человечества; что настоящее место писателя есть его учёный кабинет, и что наконец независимость и самоуважение одни могут нас возвысить над мелочами жизни и над бурями судьбы."
" ЭТО УЖЕ НЕ НОВО, ЭТО БЫЛО УЖ СКАЗАНО - вот одно из самых обыкновенных обвинений критики. Но всё уже было сказано, все понятия выражены и повторены в течение столетий: что ж из этого следует? Что дух человеческий уже ничего нового не производит? Нет, не станем на него клеветать: разум неистощим в СООБРАЖЕНИИ понятий, как язык неистощим в СОЕДИНЕНИИ слов. Все слова находятся в лексиконе; но книги, поминутно появляющиеся, не суть повторение лексикона. МЫСЛЬ отдельно никогда ничего нового не представляет; МЫСЛИ ЖЕ могут быть разнообразны до бесконечности." (1836)
"С некоторого времени Северо-Американские Штаты обращают на себя в Европе внимание людей наиболее мыслящих. Не политические происшествия тому виною: Америка спокойно совершает своё поприще, доныне безопасная и цветущая, сильная миром, упроченным ей географическим её положением, гордая своими учреждениями. Но несколько глубоких умов в недавнее время занялись исследованием нравов и постановлений американских, и их наблюдения возбудили снова вопросы, которые полагали давно уже решёнными. Уважение к сему новому народу и к его уложению, плоду новейшего просвещения, сильно поколебалось. С изумлением увидели демократию в её отвратительном цинизме, в её жестоких предрассудках, в её нестерпимом тиранстве. Всё благородное, бескорыстное, всё возвышающее душу человеческую - подавленное неумолимым эгоизмом и страстию к довольству (comfort); большинство, нагло притесняющее общество; рабство негров посреди образованности и свободы; родословные гонения в народе, не имеющем дворянства; со стороны избирателей алчность и зависть; со стороны управляющих робость и подобострастие; талант, из уважения к равенству, принуждённый к добровольному остракизму; богач, надевающий оборванный кафтан, дабы на улице не оскорбить надменной нищеты, им втайне презираемой: такова картина Американских Штатов, недавно выставленная перед нами." (1836)